1.玄时是指什么时辰

2.十二生肖排序及读音,十二生肖拼音怎么读音

3.日历上的成语求解释

酉鸡年是什么命_酉鸡是哪一年的版本

提起嫁娶择吉日的正确方法,大家都知道,有人问网上宜结婚的黄道吉日有两个版本,哪个正确呀?,另外,还有人想问如何正确选择结婚吉日,你知道这是怎么回事?其实嫁娶择吉日的正确方法,下面就一起来看看网上宜结婚的黄道吉日有两个版本,哪个正确呀?,希望能够帮助到大家!

嫁娶择吉日的正确方法

1、嫁娶择吉日的正确方法:网上宜结婚的黄道吉日有两个版本,哪个正确呀?

其实结婚,自己觉得哪天好就哪天,不用查那么多东东,查多了说法就不一了,弄的自己无所适从。我就决定明年我生日那天结婚,生日是天定的日子,一定是好日子:)十二属相行嫁月表。

2、嫁娶择吉日的正确方法:如何正确选择结婚吉日

1、选择润年润月

如何挑选结婚吉日?中国人对结婚吉日的挑选颇为看重,并且非常讲究“润月”、“润年”之说,即每隔两、三年便会出现一个润年,即该年有两个“立春”,一个“润月”。择结婚吉日,在有润月的年份。

2、避开三七九结婚嫁娶择日大全。

三吉日避免在农历的三月、七月和九月,因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”,均为传统的“节”,不宜办喜事。而在月初圆的“中秋节”月份,即农历八月是最适合办婚礼的月份。

3、避开三娘煞2022年最准老黄历。

相传月老不为三娘牵红线,使她不能出嫁。基于报复心理,三娘喜与月老作对,专门新人之喜事,故每月的三娘煞之日,即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七,不宜结婚。1991年属羊女2021年领证吉日。

4、嫁娶择日法

婚姻嫁娶的择日原则是,以新娘方的出生日期为主的,并参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚;反之,则大吉利是。

5、不选父母生辰

在传统习惯中,父母生辰不应与结婚吉日相同,其实只是指父母生日的正日不宜嫁娶,在该月份内结婚却适宜。

6、真正婚嫁日

如果你决定将注册与结婚仪式的日期分开,这两天都是择日行事。如要取舍的话,便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准,选在吉日,因为中国传统始终视这天为真正的结婚吉日。

7、良辰吉日计法

有些人认为还应该有更严格的良辰吉时计算方法,即用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日。不过这种相当繁琐,更多人宁愿去看黄历选日子,或听研究周易之人的建议。

8、要考虑双方工作、学习的实际

如果一方正在业余时间读书,应避开紧张的复习考试日期;如果一方正夜以继日地投身于单位的重大技术攻关项目,对方就要耐心地等待一段时间,待得捷报传来之时再择“结婚吉日”。

9、要考虑双方家庭的实际

选择“吉日”,需兼顾双方老人和亲朋好友都有时间参加,都能目睹喜庆的场面。择日嫁娶吉时最简单的方法。

10、要考虑双方的身体状况

如果一方身体暂时不适,或者生病,不要急于安排婚事,而要及时诊治,恢复健康再作商议。否则可能会影响新生活的,也容易加重身体的病情。结婚日期要避开女方的月经期,女方不能羞于启齿。选?吉日?时,男方要特别注意倾听女方的意见。

11、将婚期和节日统一

如果婚期与节日统一,或许是明智之举。这样做的好处是:有纪念意义;新婚披上节日盛装,增添情趣;亲朋好友有时间参加婚礼,热烈,并且款待亲朋与家中过节合而为一,既节省又喜庆,但是期结婚的新人比较多,要注意提前预定酒店和车队等。2021年十月宜嫁娶的日子。

12、好日子的定义嫁娶择日必背口诀。

不管怎样,对于“好日子”的定义总是各有不同,不管选择什么日子,尽量选择那些大家都满意的日子才是上好之选。

如何正确的选择结婚吉日最的择日方法。

1、女命出嫁年禁忌嫁娶择日速查表。

(请对照行,例如午就是马年)

兔相人忌子年虎相人忌丑年

牛相人忌寅年鼠相人忌卯年

猪相人忌辰年狗相人忌巳年

嫁娶择吉日的正确方法

鸡相人忌午年猴相人忌未年

羊相人忌申年马相人忌酉年

蛇相人忌戌年龙相人忌亥年

起法:从卯上起子,逆数到本年太岁止。遇何属相,即是忌婚年,不宜出阁。嫁娶择日翁查法。

2、男命禁婚年2022年结婚的日子老黄历。

男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。即:

蛇相禁子年马相禁丑年

羊相禁寅年猴相禁卯年

鸡相禁辰年狗相禁巳年2022年结婚吉日查询择日。

猪相禁午年鼠相禁未年

牛相禁申年虎相禁酉年

兔相禁戌年虎相禁亥年结婚不按大利月好吗。

3、女命出嫁大利月

正七迎鸡兔※虎合猴2022年必定结婚的生肖。

三九蛇共猪四十龙合狗

牛羊五十一鼠马六十二

此指属相为鸡和兔相的人,正月七月结婚吉利,其余属相仿此。

属相对照:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪

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玄时是指什么时辰

古人为何选择了十二种动物为属相

轩辕黄帝是我国中原各民族的祖先。 黄帝统治中原地区后事物繁多, 为便于管理,他命史官仓颉造字,令负责天文地理的巫官制定干支纪年法,即将天干与地支相配合,六十年一轮回,称为“一个甲子”。天干地支纪年法比较复杂,在民间不易流行,于是有人建议以十二种动物为名,得到了黄帝的同意,并命仓颉办这件事。仓颉下令所有动物于正月初一到帝宫前候选。牛知道自己腿脚慢,便在大年三十晚上提前动身。结果牛第一个到达,接着是虎,下面依次为兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,猫是第十二位。老鼠来得晚,远在十二位之后,对入选已不抱希望,便溜进黄帝的仓库里,偷咬了仓库中的大红蜡烛。而大红蜡烛正是黄帝对头蚩尤送来的礼物,中间是空的,装满了火药,只要点燃蜡烛便会爆炸。第二天,当黄帝召开十二生肖命名典礼准备点蜡烛时,侍卫从老鼠咬破的地方发现了蜡烛中的火药。老鼠无意之中救了黄帝一命,黄帝念老鼠有功,把它选入十二生肖,并排在第一位。其余动物依次后移,猫便被淘汰了。所以至今猫仍然忌恨老鼠,是它的死对头。

黄帝选生肖的传说还有另外说法:轩辕黄帝要选十二个动物担任宫廷侍卫,猫托老鼠帮它报名,老鼠忘记了,结果猫没选上,从此与老鼠结为冤家对头,见到就咬;大象也去报名,老鼠钻进大象鼻子里,把大象搅得疼跑了。

在十二种动物中,原本推举牛居首位,老鼠却蹿到牛背上,猪跟着起哄,这样老鼠排在了第一,猪排在最末,龙和虎不服,被封为海中之王和山中之王,排在鼠和牛的后面;兔子又不服,和龙赛跑,这样兔子又排在龙的前面;狗又不干,一气之下咬了兔子,结果被罚在后面;蛇、马、羊、猴、鸡经过一番较量后,也一一排定了位置,最后形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的格局。十二生肖选定后,黄帝命仓颉把结果镌刻在石碑上,陕西临潼骊山人祖庙西北至今仍有一个巨石碑,上面刻着鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象,被称为“十二像石”。

有人会问,那传说中生肖为何没有猫呢。其实,远古中国并没有猫,家猫的故乡在非洲苏丹,后来传入埃及,由埃及传到中国,其时生肖早已形成。这个传说故事,远不是对问题的科学解释,反映了人们解释十二生肖的愿望。

另一种说法,十二生肖的选用与排列是根据动物每天的活动时间规律来确定的。

中国至少从汉代开始,便已经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃的期间,出来寻找食物,如果大家有住在平房的经历,就会深有体会。

凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻,勤勤劳劳。

三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛,饿了,要出来找猎物了。

五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。

上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光,比较不错的时辰哦。

九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来,睡醒了,要出来走走。

上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候,可以大展拳脚。

下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮,也是因为经过阳光的照射,阳气比较充足,有利健康。

下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来,这时候老虎可能要休息啦,猴子好出来玩玩,山中无老虎,猴子称霸王,大家都听过。

五时到七时,为酉时,夜幕降临,生肖鸡开始归窝了,准备休息。

晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜,为我们保驾护航。

晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,小猪们正在鼾睡,保持健康的体魄。

关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,可能还有很多,或是寓言,但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是很短时间内所能完成的。可能也是从众多动物中经过考验挑选出来最合适的十二个,并一直传至今日,总之,其中的繁杂过程还需要我们一直研究下去。

十二生肖排序及读音,十二生肖拼音怎么读音

在我国古代的十二时辰中,并没有玄时这一时辰。但“玄”本身作为名词时,是农历九月的别称,称为玄月。所以这里的玄时,指的是玄月,也就是农历九月。

“玄月”这一说法出自左丘明的《国语·越语下》:“至于玄月,王召范蠡而问焉。”作者生卒年不详。

释义:到了农历九月,大王传召范蠡来询问他一些问题。

扩展资料:

中国古代的十二时辰:

1、子夜时(二十三点至一点)

古代中国人民发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了「子鼠」,并按一天的起始,排在属相的第一位。

2、丑时(一点至三点)

农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了「丑牛」。

3、寅时(三点至五点)

凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了「寅虎」。

4、卯时(五点至七点)

天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了「卯兔」。

5、辰时(七点至九点)

七点至九点,是容易起雾的时刻。龙是人们想象的产物,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系,便有了「辰龙」。

6、巳时(九点至十一点)

大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳,这是蛇最活跃的时刻。因此「巳蛇」天然地联系在了一起。

7、午时(十一点至十三点)

这时烈日当头,使人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了「午马」。

8、未时(十三点至十五点)

未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,「未羊」应运而生。

9、申时(十五点至十七点)

太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了「申猴」。

10、酉时(十七点至十九点)

太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了「酉鸡」。

11、戌时(十九点至二十一点)

人们在临睡之前要巡视一番,跟随他们的,是人类的另一个助手——狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处。

12、亥时(二十一点至二十三点)

深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了「亥猪」。

百度百科-玄

百度百科-十二时辰

日历上的成语求解释

十二生肖排序及读音

我们常说12生肖,那么生肖到底是什么意思呢?“肖”这个字的正确读音应该是四声,而不是我们常误读的一声,意思是相似,生即是出生,“生肖”就是指人的出生年份与某个动物相似。

“子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪”,很多人出口就能熟练地背出来,那么动物之前的“子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥”具体怎么理解呢?相信不少人都会犯了难。其实这就是十二地支,用来计时和计月。古时候一个时辰相当于我们现在的两个小时,一天分为十二个时辰,子时,就是23点至凌晨1点。而子月呢,就是冬至这个月份了。

十二生肖的相关记载

最早与十二生肖相关的记载 于春秋时的《诗经》,提到了生肖马,《诗经·小雅》有载“吉日庚午,即差我马”,庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子。这时候人们已经有把动物和时辰对应在一起的意识了。

在15年于湖北云梦县睡虎地11号墓出土的《日书》里,通过五行学说观测民众的婚丧嫁娶、生老病死,其中就有涉及十二种动物与十二地支对应出现,虽然和现在的生肖有所出入,但应该是有记载的十二生肖与十二地支相的雏形。

到了东汉,著名思想家王充在他具有科学思维的著作《论衡》物势篇里,明确地提到了12种动物,生肖和地支清晰地一一对应,是目前公认的最早完整记载十二生肖的文献。

南朝诗人沈炯作过一首名为《十二属诗》:

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。

通过这首诗可以说明,十二生肖在魏晋南北朝时期已经为大众熟知运用了。

十二种动物的确定和起源

十二生肖的起源,大家知道最多的应该是口口相传的神话故事。比如玉皇大帝选动物定属相,本来选的是猫,结果被老鼠骗了,老鼠骑在牛角上,之一个到达了等等。

但是神话故事毕竟是,比较客观严谨的说法是,这12种动物是 于我们祖先的图腾崇拜。在自然条件恶劣的情况下,人和动物的交锋是不可避免的,人和环境的接触也更为密切。在思想意识蒙昧未开的情况下,我们的祖先对动物们身上超越人类的力量感到敬畏,比如说对于老虎的迅猛、对于马的速度、对于牛的力气、对于猴子的敏捷……所以他们将这种敬畏化为一种敬仰,在精神意志上和动物的特性缔结,并作为氏族崇敬的标志,在图腾崇拜的影响下,慢慢将动物作为了纪年的,用以切割区分时间。

大家可以发现,动物崇拜,毕竟也是经历了一番筛选和剔除,留下的就是我们现在见到的12种动物,这12种动物,都是我们生活中常见到且大多数都和的生活息息相关的。龙这种不存在的动物,寄予了人们各种 祥瑞的期翼,所以它也是人们生活中的精神产物,体现出我们独特的民俗文化积淀。

十二生肖的排序

在我们确定了,12生肖和十二地支的关系以后,生肖的排序,主要是以动物的习性为标准。比如说子时是深夜11到1点,老鼠一般在这个时候出来活动寻找食物。丑时是现在的凌晨1到3点,正是牛反刍的时候。

寅时是3到5点,老虎出来觅食,最为凶猛。卯时是清晨的5到7点,月亮与太阳交替,一指月亮上的,二是兔子出洞活动的时间。辰时是早上的7到9点,在神话中正是群龙行雨之时。

巳时9到11点,蛇归洞堕怠之时。午时的11点到1点,一天中阳气最盛的时候,代表盛的阳刚之气。未时的1点到3点,羊儿在坡吃草,可以看到很多放羊的画面都是阳光明媚。

申时的3到5点,正是猴子最活跃的时候。酉时是5到7点,在外刨食一天的鸡都归窝。戌时7到9点,夜深人静,只有狗还在忠诚地守候门户。亥时9到11点,人们都陷入熟睡,猪和人的作息规律相似,也在沉睡之中。

可以看到古人对动物习性的观察细致入微,我们现代人跟自然环境的疏离,很多人已经很难接触到动物,更勿论观察到它们的生存习性了。

鼠年说鼠:生肖鼠的文化意义

虽然有句俗语叫做“过街老鼠喊打”,可以看出人和鼠之间对立的关系,但是老鼠本身的性格机敏谨慎,也是人类不得不佩服和忌惮的。记得小时候,家里进了老鼠放老鼠药的时候奶奶会让我们小孩子不要说话,说如果被老鼠听到它就不吃了。可见老鼠在我们人类认知里,是具有智慧的生物。不仅仅在咱们中国,经典动画《猫和老鼠》里,老鼠杰瑞也被塑造的非常机智聪明。

咱们许多地区都流传《老鼠嫁女》的故事,虽然版本各不相同,但是内核都是相似的。人们为了庆贺老鼠嫁女,举办了一系列的民俗活动。老鼠嫁女的日子一般选在腊月二十三到正月二十五之间,人们将一些糖果花生面点之类放在墙角,帮老鼠办筵席用,有的地方还特地放一只绣花鞋充当老鼠的花轿,早早地熄灯,默不出声,不打扰到老鼠的嫁娶。

为什么人们那么痛恨老鼠,还要特地创造出一个习俗,用一种近乎谄媚的方式奉承老鼠呢?一是人们出于忌惮,怕自己“打扰”老鼠一天,就会被老鼠“打扰”一年。二是立春之后天气回暖,正是老鼠的繁殖期,在科学观并未形成的情况下,人们将对鼠患糟蹋庄稼和粮食的恐惧化作对老鼠的敬畏,用一种讨好的方式向老鼠“示弱”。嫁女在农村俗语里也叫做“出门”,“老鼠嫁女”就是表达人们想让老鼠从家里出去的愿景。

老鼠嫁女剪纸

在以农耕文明为主体的时代背景之下,老鼠和人的生活有太多交集,老鼠作为一个狡猾的寄居者的确让人头疼,但是农耕文明以子嗣兴旺为多福,老鼠惊人的繁殖能力又是为人们所向往的,因而鼠成为了既让人厌烦又让人敬佩的图腾崇拜。

作为十二生肖之首,在神话里,老鼠从一片之中咬开了天地,于是天地始分,阳光得以照耀进来,万物得以生长繁衍。鼠作为啮齿类动物,他的门牙一生都在生长,需要不断地磨牙,连的墙都可以咬开,这种强大的咬力因而被神话为初地的神物。

人们对老鼠的感情,比对任何一种动物都复杂,有厌恶、有忌惮、有敬畏,既可以象征消极的胆小祟、贪得无厌,又可以象征积极的聪明精干、生命力顽强。而它极强的适应能力,也像极了咱们劳动面对天灾人祸时强韧的生存能力。

结语

生肖文化作为咱们悠久传统的民俗文化,已经和我们的特性融合在一起,我们很自然地会在询问年龄的时候说出“你属什么”,相同的属相不经意间就会拉进人和人之间的距离,而我们对自己的属相有天生的认同感,会不自觉地把自己的性格特质套用在自己的生肖动物上,当然我们会下意识地掉缺点的部分,生出一种对自己生肖属相的偏爱。

鼠年里,吉祥话还是要说的,新的一年“鼠”你幸福、“鼠”你有钱,“鼠”你最棒!

End.

以上就是与十二生肖排序及读音相关内容,是关于生肖的分享。看完十二生肖拼音怎么读音后,希望这对大家有所帮助!

①二十四节气交节日时

二十四节气即立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,是古人根据太阳在黄道上的位置(黄经)变化和地面气候演变次序,将全年划分的二十四段落,每段约隔半月,分在12个月里。

②七十二候

五天一候,一年365天(平年)为73候,为与24节气对应,规定三候为一节(气)、一年为72候。

每一候均以一种物候现象作相应,叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类,前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等;后者有动物和植物,如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。

七十二候的起源很早,对农事活动曾起过一定作用。虽然其中有些物候描述不那么准确,其中还有不科学成份,但对于了解古代华北地区的气候及其变迁,仍然具有一定的参考价值。由于当时确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差别很大,所以很难广泛应用。现在黄河流域物候现象已发生变化,其他地区的物候更是千差万别,必须不断发展物候学,制定新的自然历,否则一味地机械照搬古书是行不通的。

③几龙治水

是根据每年正月第一个辰日(辰为龙)在第几日决定的。如在正月初五,就叫“五龙治水”,在初六,就叫“六龙治水”,等等。据说,龙数越多,雨量越少,龙数越少,雨量就越多。民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。

④几牛耕田

每年第一个丑日(丑为牛)在正月初几,就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善,越多越好。

⑤年神方位图及说明文字

以1990年庚午为例,其文字说明有:太岁压祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬时避之吉;是年三煞在北五黄占离凡亥壬子癸丑丙午丁八山忌用余各山俱利;是年太岁姓王名清,天干属金,地支属火,纳音属土。岁德在庚,岁德合在乙……

年方位图的中央及向外第一圈的内容即是“九星配年方阵图”,上例文字说明中的的“五黄占离”“丁午丙”忌用就是来自这个“年九星方阵图”的应用。第二圈是二十四山(参见《二十四山》一文)第三、第四圈是年神随岁支游四方诸位神煞,上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位灾煞等三煞。

2、每月包含内容

月历内容包括:月之大小;月建(1989年己巳十二月为例,月建丁丑);交节日时及本月起止;当月所值月宿(1989年十二月为例,月宿为轸);月煞方位(1989年十二月为例,月煞方位为东方);月星(1989年十二月为例,月星为九紫)……

3、每日包含内容

日历内容最多最杂,真正的“大杂烩”就体现于此,其内容主要包括:公历日期;星期;当日时令(如上下弦、二十四节气、朔望、各种节日等);当日吉、凶神煞;农历初几;干支;纳音五行;八卦;每日卦运;所值九星;二十八星宿;十二直;当日宜忌;当日冲煞;当日胎神;当日吉、凶时等。现就某版本黄历的编排顺序将其所列内容简述如下:

①当日吉凶:凡遇岁破、月破、上朔、四离、四绝等大凶之诸煞值日者,无论其他所临神煞如何均为凶日,其余诸日根据所临十二建星(黄道黑道十二神)、二十八星宿和各类神煞情况判定为平或吉。

②建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭为十二建星;角、亢、氐、房、心尾箕等为二十八星宿(参阅《黄道吉日》和《二十八星宿》文);甲子、乙丑、丙寅等为当日的干支纪日(有的还在其有“金”、“火”或“海中金”、“炉中火”字样,这些均为当日干支的纳音五行)。

③“天官辰时”、“喜神午时”、“日禄申时”、“天乙酉时”、“福星未时”等,这些均是日干时神内容,是以当而起的时辰贵神,由于“黄历”篇幅所限一般仅列其中之一。

④吉神“王日”、“要安”、“驿马”、“天后”等和凶神“月破”、“天火”等,均属月令系统的神煞。

⑤宜“结婚、祭祀、出行、动土”和忌“治病、词讼”等,为当日宜、忌内容,由当日所临的十二建星、二十八星宿和诸位神煞推论得出。

⑥每日冲煞:如“冲猴,岁煞北”、“冲鸡,岁煞西”等。

“冲”即地支相冲,即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲,再把十二地支配以十二属相,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。于是,凡子日,与午相冲,即为“冲马”;寅日,与申相冲,即为“冲猴”。黄历设立此款,是告诉人们,不要选用那些与自己属相相冲的日子。

岁煞,常居四季,成为“四季之阴气”,极其狠毒,能游行天上,所理之地不可穿凿、修营和移徙。不慎而冲犯这,家中子孙六畜将受伤害。然岁煞巡行的方位却极易寻觅。子日起正南,向东逆行,一日一位,四日一周,循环往复。

⑦当日“紫白九星方阵图”(有的还有太阴、太阳、孛星、罗睺、水星、金星、土星、木星、计都九星方阵图)。

⑧“五不遇午时”、“五不遇辰时”等,为从日干而起时神,参阅《良辰吉时》一文。

⑨最后是当日的吉时、凶时

这些“子平、丑吉、寅凶”的字样,均是依据当时神(日禄、喜神、五不遇等)、日支时神(日建、日合、日马、日破、日害、日刑以及青龙、明堂、天刑、朱雀等黄道黑道十二神)和其他时神(旬空等)推论得出。