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壬寅虎年对联_2022年虎年对联春联怎么写

春节一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。

春节习俗

祭灶

我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓"官三民四船家五"的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:“好话多说,不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中,间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告: 今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。

送灶君时,有的地方尚有乞丐数名,乔装打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名为“送灶神”,以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍,鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗: 只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说:"灶君升天的那日,街上还卖着一种糖,有柑子那么大小,在我们那里也有这东西,然而扁的,像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓 胶牙饧 了。本意是在请灶君吃了,粘住他的牙,使他不能调嘴学舌,对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故,出于《后汉书·阴识传》:"宣帝时,阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊,而灶神形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至识三世,而遂繁昌,故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神,杀黄羊祭祀,后来交了好运。从此,杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写: 古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云,乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为,在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度升天,只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神",对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕,仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有"男不拜月,女不祭灶"的说法 。有的地方,女人是不祭灶的,据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历,说起来源远流长。在中国的民间诸神中,灶神的资格算是很老的。早在夏代,他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏:"颛顼氏有子日黎,为祝融,祀为灶神。"《庄子.达生》记载:"灶有髻。"司马彪注释说:"髻,灶神,着赤衣,状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载:"月晦之夜,灶神亦上天白人罪状。"这些记载,大概是祭灶神的来源吧。还有,或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张,名单,字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说,古代有一户姓张的人家,兄弟俩,哥是泥水匠,弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台,东街请,西坊邀,都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名,方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪,不管到谁家垒灶,如遇别人家有纠纷,他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝,遇上凶婆婆他也要说,好像是个老长辈。以后,左邻右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁,寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世,张家可乱了套,原来张灶王是一家之主,家里事都听他吩咐,现在大哥离开人间,弟弟只会诗书绘画,虽已花甲,但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家,画师被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸。有天,他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日,深夜,画师忽然呼叫着把全家人喊醒,说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房,只见黑漆漆的灶壁上,飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌,家人都惊呆了。画师说:"我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他为 九天东厨司命灶王府君 。你们平素好吃懒做,妯娌不和,不敬不孝,闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家,很气恼,准备上天禀告玉帝,年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话,惊恐不已,立即跪地连连磕头,忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上,恳求灶王爷饶恕。从此后,经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼,全家平安相处,老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后,一传十,十传百,都赶来张家打探虚实。其实,腊月二十三日夜灶壁上的灶王,是画师预先绘制的。他是借大哥显灵来镇吓儿女侄媳,不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时,他只得戏真做,把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来,沿乡流传,家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后,自周朝开始,皇宫也将它列入祭典,在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了。

由于各地风俗不同,民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。 “跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式,主要是乞丐们的活动,由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后,乞丐们三五成群,扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭,乞钱,谓之“跳灶王”,也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

扫尘

举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。大江南北,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

有趣的是,古时有关扫尘的由来,却有一个颇为诡异的故事。传说,古人认为人的身上都附有一个三尸神,他像影子一样,跟随着人的行踪,形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙,他经常在玉帝面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报,人间在诅咒天帝,想谋反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人间犯乱之事,凡怨忿诸神、亵读神灵的人家,将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界,凡遇作有记号的人家,满门斩杀,一个不留。三尸神见此计即将得逞,乘隙飞下凡界,不管青红皂白,恶地在每户人家的屋檐墙角做上记号,好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时,灶君发觉了他的行踪,大惊失色,急忙找来各家灶王爷商量对策。于是,想出了一个好办法,于腊月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每户人家必须把房屋打扫得干干净净,哪户不清洁,灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐,清扫尘土,掸去蛛网,擦净门窗,把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们团聚欢乐,人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号,心中十分奇怪,便赶回天上,将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动,降旨拘押三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救,才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥,所以民间扫尘总在送灶后开始,直忙到大年夜。

“腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗 ,由来已久。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

“三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说:“上尸名彭倨,在人头中;中尸名彭质,在人腹中;下尸名彭矫,在人足中。”又说每逢庚申那天,他们便上天去向天帝陈说人的罪恶;但只要人们在这天晚上通宵不眠,便可避免,叫做“守庚申”。

吃灶糖

灶糖是一种麦芽糖,粘性很大,把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖",拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外,因为天气严寒,糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡,吃起来脆甜香酥,别有风味。真关东糖坚硬无比,摔不能碎,吃时必须用菜刀劈开,质料很重很细。口味微酸,中间绝没有蜂窝,每块重一两、二两、四两,价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种,用糖做成甜瓜形或北瓜形,中心是空的,皮厚不及五分,虽大小不同,但成交仍以分量计算,大的糖瓜有重一二斤的,不过用作幌子,买的人很少。

接玉皇

旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。

赶乱岁

送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终,人们有了闲暇与积蓄,对于平时难得有精力操办大事的人来说,这是一个好时机。因此,人们根据现实生活需要,发明了这一特殊的时间民俗。可见,在传统社会里,民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。

照田蚕

也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”,是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。

千灯节

是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”,意即千盏灯节。腊月二十五这一天,做“明干卓拉”去庙里点燃,认为点得越多越吉利。这一节日习俗,在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉,举行传统的体育游艺活动。

洗浴

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

小除夕

除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外,叫“天香”,通常要三天。

过赶年

土家族的传统节日,也叫“调年会”。土家族比汉族提前一天或几天过春节。

有关土家族“过赶年”的传说:

1.明代土家族士兵奉调东南沿海出征抗倭,军令紧急,便提前过年,奔赴前线。士兵英勇作战,立下了“东南战功第一功”,后人为纪念此次出征,便将年节提前,习以为俗。

2.土家族先民贫困,年三十日还要给富人做工,提前过年,以便同家人团圆。

3.旧时每到年关,官军遍来驱赶百姓,土家人提前过年,吃团圆饭,以便逃生。

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清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗:“织就班丝不赠人,调来铜鼓赛山神,两情脉脉浑无语,今夜空房是避寅。”(注:红苗惟铜仁府有之,衣服悉用班丝,女红以此为务。击铜鼓以鼓舞,名曰调鼓。每岁五月寅日,夫妇别寝,不敢相语,以为犯有虎伤。)寅为虎,谁敢违背避寅习俗,五月寅日若夫妻同房而眠,老虎就会伤害他们。 是一些地方民间流传的避寅习俗。

白虎神是中国古代道教的守护神,原为古代星官名,二十八星宿中的西方七宿,因其呈虎形位于西方,按五行配五色,故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎”的说法。土家族多信奉白虎神,湖北土家族祭白虎时,掌坛师要用杀猪民将自己的头砍出血来,滴在纸钱上后,悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得尺风病时,往往认为是白虎所致必须请巫师驱赶“白虎”。驱赶时,要在户外放一把椅子,绑上带枝叶的竹子,上捆一只白公鸡,由巫师在室内施法,如果公鸡啼叫,白虎就算赶跑了。

陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时,舅家要送去黄布做的老虎一只,进大门时,将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力;折断虎尾,则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日,当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头,既可当枕头,又可当玩具,还表示祝福。

陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗。迎新前,男方的舅家要蒸一对老虎馍,用红绳拴在一丰收,新娘一到,便将老虎馍挂在她颈上,进门后取下,由新郎新娘分食,表示两人同约会。值得一提的是,此馍还有公母之分,公老虎馍的头上有一个“王”字,表示男子要当家为王;母老虎馍的额中有一对飞鸟,表示妻随夫飞。每个老虎脖子前还有一只小老虎,表示祝愿新人早生贵子。

虎撑

在古时候,一些中国医生到处集并实验各种药物的功效,他们通常会手拿一个铃铛,铃铛看起来就像是一个铜环,人们称之为"虎撑"或"虎衔"。这是他们的护身符。

传说药王孙司邈在去山中药的路上突然被一只老虎拦住了。老虎就在前面,想要逃走已是不可能的了,药王随身带着一条用来挑草药的长扁担,但要用这条笨拙的扁担对付老虎这又谈何容易。他一无所措,只是恐惧地盯着老虎。奇怪的是这只老虎并没有向他扑来,正相反,它张大着嘴蹲在地上,它以一种忧伤的眼神注视着药王似乎是在乞求什么,并不停地轻轻摆动着脑袋。药王被眼前如此的情景震惊了,他缓缓地接近眼前这头庞然大物,他看见一块硕大的动物骨头深深地扎入了这头老虎的咽喉。善良的药王想要帮它,替它去除这块骨头,但他担心的是,眼前这头动物要是因为疼痛而突然闭嘴的话,他的胳膊一定会被咬断,正在这时他想起他扁担上的一个铜环,他取下铜环并将它放入老虎的口中将那大口撑开,这样他就不必再为自己的安全担心了。他将手从铜环中央穿过伸入那血盆大口中迅速地拔出骨头并麻利地在伤口抹上药膏。当药王取走了虎口中的铜环后,老虎不住地点头,似乎是在答谢这位仁慈的医生。从那以后,铜环被改造成一个手摇铃,成为药的标志,所有的医生出门药时都会带上它,用于显示他们都是药王的弟子,只有药王能够为老虎看病并且不会受到它们的攻击。

老虎学艺

在我国民间童话中,还有一个广泛流传的《老虎学艺》的故事:尽管虎在山林中作威作福,大模大样地走来走去,但有一个最大的弱点,就是不会上树。因为在很早以前,虎什么本领都没有,只好拜猫为师,学习各种本领。热情的猫很快就教会了它纵、跳、蹿、扑等诸般技艺,但也发现了虎凶狠残暴的本性,就在传授的过程中留了一手。当虎觉得自己已将猫的本领完全学会之后,便一反常态,恩将仇报,竟然猛扑过来,要把猫一口吃掉。猫却不慌不忙,敏捷而灵巧地纵身爬上了树梢,免遭暗算。虎蹲在树下无计可施,便又央求猫把上树的方法传授给它。猫则不再上当,虎也就终于没有学会上树的本领。

虎符

我国古代对虎的形象十分崇拜,特别是在军事上,比如在调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎,称为虎符。

虎符最早出现于春秋战国时期,当时用铜制的虎形作为作为中央发给地方官或驻军首领的调兵凭证,称为虎符。虎符的背面刻有铭文,分为两半,右半存于朝廷,左半发给统兵将帅或地方长官,并且从来都是专符专用,一地一符,绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队,调兵谴将时需要两半勘合验真,才能生效。在中国历史博物馆中藏有"西汉堂阳侯错银铜虎符"一枚,长7.9厘米,2.5厘米,虎作伏状,平头,翘尾,左右颈肋间,各镌篆书两行,文字相同,?quot;与堂阳侯为虎符第一"。西安市的陕西博物馆也藏有一枚从西安西郊发现的虎符,据考是公元前475至公元前221年的战国文物,称为秦代错金"杜"字锏虎符,高4厘米、作猛虎疾奔状,象征军威和进军神速。虎符的身上刻有嵌金铭文40字,记述调兵对象和范围,制作却极为精巧。

虎符在古代战争中曾发挥了重要的作用,也发生了很多与其相关的故事。《史记》中记载,战国时期的公元前257年,秦国发兵围困赵国国都邯郸,赵平原君因夫人为魏信陵君之姊,乃求援于魏王及信陵君,魏王使老将晋鄙率10万军队救援赵国,但后来又畏惧秦国的强大,又命令驻军观望。魏国公子信陵君无忌为了驰援邯郸,遂与魏王夫人如姬密谋,使如姬在魏王卧室内窃得虎符,并以此虎符夺取了晋鄙的军队,大破秦兵,救了赵国。郭沫若先生曾经选取这一题材创作了著名话剧《虎符》的剧本,由北京人民艺术剧院演出。在《三国演义》第五十一回中,曹操因赤壁之战兵败北退,诸葛亮则趁南郡空虚,命勇将赵云夺城成功,并且俘获守将陈矫,取得虎符,然后以此虎符诈调荆州守军出救南郡,趁势又由张飞袭取了荆州,接着再用同样的方法调出襄阳守军,乘机由关羽袭取了襄阳。诸葛亮仅凭一个小小的虎符,便将曹兵调开,兵不血刃就夺取了三处城池,而耗费许多钱粮、兵马的东吴周瑜却一无所获,如何不生气?由此也可见当时虎符作用之大。

在历史上,虎符的形状、数量、刻铭以及尊卑也有很多较大的变化。从汉朝开始至隋朝,虎符均为铜质,骑缝刻铭以右为尊。隋朝时改为麟符。唐朝因为讳虎,改用鱼符或兔符,后来又改用龟符。南宋时恢复使用虎符。元朝则用虎头牌,后世演变为铜牌。

虎头鞋的故事

今天,在中国的乡村里仍然能够看到小孩子们穿着虎头鞋。虎头鞋整个都是用布料制成的而鞋尖做成了虎头的形状。在中国,虎头鞋有着源远流长的历史,而在这历史的背后,蕴藏着这样一个传说。

很久很久以前,在扬州这座著名的古城内,住着一个船夫,他的名字叫大羊,他很慷慨也很大方而且很乐意帮助别人。不久,村里来了一位年迈的旅行者,她对大羊善良的品格大加赞赏。临走时,她将一幅古画送给了大羊,画中是一个漂亮的姑娘正在用针线缝一双虎头鞋,船夫非常喜欢这幅画,他一回到家,立即就将画挂在了他床头的墙上。

一天晚上,画中的姑娘突然从画中走了出来,与大羊共同度过了一段美好的时光。打那后,他们每晚都见面。一年以后,他们生了一个男孩,他为俩口子带来了更多的欢乐。然而不幸的事发生了,村长耳闻了大羊家中有奇画的事后,蛮横地将这充满神奇的图画抢走了。大羊对恶毒的村长恨之入骨,然而却无能为力。贪婪的村长像大羊那样将画挂在了床头的墙上,每天都期待着画中女子能够下来,令他失望的是,什么事也没有发生。

大羊的孩子长大了,他总是不停地呼唤着自己的母亲,大羊只得不停地哄骗他说他的母亲已经去了遥远的西方不能回来了。大羊的话语丝毫无济于事,那孩子坚持要寻找他的母亲,最后,他踏上寻找母亲的旅程。他夜以继日地不停向西方航行,最终在森林中他找到他的母亲正同许多仙女在一个水坑中洗澡。"噢,我的孩子,你怎么到那么远来找妈妈了?quot;母亲正说着,两滴晶莹的眼泪流下滴在孩子面颊上。"妈妈,要知道,我失去你太多了。""直到你穿着我为你缝的虎头鞋走进村长的卧室时,我们才能够真正的团聚。孩子,闭上你的眼睛,让我先把你送回家吧。"

一阵旋风之后,他惊讶地发现自己已经到家了,他告诉村长说他可以将画中的妇子召唤下来。贪婪的村长,急不可耐地将这孩子带入了自己的卧室。孩子看到自己的母亲,就大声地对着画召唤道:"妈妈,我们走。"话音刚落,画中女子应声下地,搂起孩子就往外走。然而贪婪的村长已经挡住了去路。他蛮横地要那女子做他的妻子。遭到拒绝之后,村长愤怒地像母子俩扑过来。那孩子勇敢地冲上去与他搏斗。正当这时,那双虎头鞋从男孩的脚上松脱下来,立刻变为一只斑斓猛虎,只见它迅速地扑向那邪恶的村长。村长的呼救声与猛虎的吼声响彻整个村庄……虎头鞋拯救了母子俩和他们的家庭。从那以后,人们开始为他们的孩子制作虎头鞋,期望它能够保佑孩子与家庭的安全。

关于虎年的诗句大全

每个属相都会迎来自己的本命年,今年就是属虎人的本命年。而本命年的运势是会受到一定的影响的,今天我们就一起来看看关于2022虎年本命年运气,2022虎年本命年的运势的相关内容。

2022虎年本命年运气1

因为在古代,人们使用天干地支,也就是说,他们在十天内工作:甲、乙、丙、丁、戊、自己、庚、辛、仁、贵,结合十二地支,即十二生肖:子(鼠)、丑(牛)、阴(虎)、毛(兔)、陈(龙)、已(蛇)、中午(马)、未(羊)、沈(猴)、酉(鸡)、徐(狗)和海(猪)相互合作,形成60组不同的名称。因此,如果有地支,它被称为年份。

2022年是仁寅年,俗称虎年。虎在动物中常被称为动物之王。它和龙一样有无限的威严和勇气。因此,当人们描述一个勇敢的人时,他们会象征性地说虎虎风、龙虎威、龙虎斗等等。

在命理学上,人们常用五行的方式与天干合作,将十二属相称为值岁年。也就是说,民间所说的太岁。太岁坐在今年的地支上,值得太岁。事实上,这是生命的一年,简称太岁,或岁神、岁君、岁星、将军等,即年神,是众神中最强大的神。它负责世界上一年的好运和坏运气,统一照顾众神,被称为年中天子。2022年是仁寅(虎)年,虎太岁,所以有句话说虎头值岁头。

由于天干与地支的合作将有60组不同的干支年,因此在不同的干支年份也有不同的说法。例如,在阴年,因为仁在五行中属于水,人们说仁阴年是水虎年;甲在五行中属于木材,所以寅年被称为木虎年。

人们认为,十二属相结合十天干的五行每年都有一定的预兆,或多或少会对当年的年景产生一定的影响。因此,每一个属相年都有一种说法,结合天干,所以有很多谚语。

《地母经》里曾留言,预测寅年:“虎首值岁头,处处好田畴,桑极叶不贵,蚕娘免忧愁,禾麦多成实,耕夫不用悲”。

由《地母经》来看,2022年寅年的虎年将会是一个稻谷丰收,风调雨顺,国泰民安的大吉之年。是一个农业大丰收,人们富乐,无忧无悲的好年景。

按农村老人们的说法,如果在壬寅年能够迎来虎宝宝的降生,更是大吉之兆,孩子会像小老虎一样给人们带来无限的生机,而且会给家庭带来好运和惊喜。

这样的说法肯定会有人会说,一个人的属相,也只是十二种动物的符号而已,具体能对人有多大的影响呢?但仔细观察一下,每年所出生的人,与相对应的动物的性格,还真有着相当大的相似之处,潜移默化的影响着这年出生的人。这就是古人的智慧,这里面包含了太多的奥秘,也让后人们不得不佩服我们的祖先。

“虎首值岁头,处处好田畴”这句话,民间流传也不是空穴来风,因为《地母经》里也留有此话,这应该是古人经过多年的观测所总结。《地母经》此书就是专门针对农作物而言的,是古人在长期的生产劳动中,对大自然变化规律的一种总结,这样的说法,虽然不一定准确,但也有一定的概率。

2022虎年本命年运气2

1902(壬寅) 1914(甲寅) 1926(丙寅) 1938(戊寅) 1950(庚寅) 1962(壬寅) 14(甲寅) 1986(丙寅) 1998(戊寅) 2010(庚寅) 2022(壬寅) 2034(甲寅) 2046(丙寅) 2058(戊寅) 2070(庚寅) 2082(壬寅) 2094(甲寅)

六十甲子纪年中,天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10个,地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。从甲子、乙丑、丙寅、丁卯......排列,刚好60个排完一个周期。这样有点复杂又不好记,于是古人想到用动物来表达复杂的地支,这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

虎年是根据中国传统历法来确定的,生肖中的“虎”对应着十二地支中的寅,虎年即寅年,每十二年作为一个轮回。比如公历2010年基本对应的是虎年,即庚寅年。

六十甲子纪年中,天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10个,地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。从甲子、乙丑、丙寅、丁卯......排列,刚好60个排完一个周期。这样有点复杂又不好记,于是古人想到用动物来表达复杂的地支,这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

虎年来历

虎在十二生肖中位居第三,在十二地支配属“寅”,故一天十二时辰中之“寅时”清晨三点至五点又称“虎时”。

虎年大吉

在远古时候,属相中有狮子,没有老虎。由于狮子太凶残,名声不好,主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名,但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时,玉帝想到殿前的虎卫士。

天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、剪、冲、跃、折等十八般武艺后,成为山林中的勇士。凡是和它较量的,不死即伤。从此,老虎雄霸山林。后来,玉帝听说老虎勇猛无比,便下旨传老虎上天。老虎上天之后,同玉帝的卫士较量,赢得胜利。从此,老虎便成了天宫的殿前卫士。

2022年属虎人的本命年,需要注意哪些方面呢?一是工作上需要踏实尽责。属虎人有着自强自大的性格,在工作上也容易出现强势霸道的一面。属虎人平时也很懂得收敛自己的才华,不会因为取得了一些成绩而沾沾自喜,更不会盲目的在他人面前炫耀。所以出生在2022年的生肖虎在平时生活当中,能够广结善缘,与身边的人相处的十分融洽。而且在他们得势或者是取得一定的成绩时,也能够得到他人的真心祝福,不会招惹太多的是非和人际纠纷。所以属虎的人,一生对钱财看的很重,甚至会为了利益,不惜去牺牲一切。但是太过于急功近利,最后反而得不到什么好处。属虎人有可能会为了眼前的利益,而失去真正的发展机会,一生财运犹如镜花水月,看得到,始终够不着。二是另一方面属虎人在感情生活中需要注意放低姿态。遇到矛盾和纠纷,不要莽撞解决,要更加理性的面对,站在对方的角度思考。通过正规渠道维护自己的权益,尤其注意不要以暴制暴,这样不会解决问题,反而会因为太岁年份情绪容易激动,而导致另属虎人难以预料的不良结果,甚至会招惹官司。属虎人,虽然在事业财运上比较低迷,但是感情上还是有不少桃花运。由于能说会道,能够享受到多段感情的甜蜜,但是在经营婚姻方面需要注意。2022年属虎人缺乏责任心,如果婚后不收敛脾气,可能会影响婚姻。

2022虎年本命年运气3

过年的喜庆就是红色,红色的对联和福字,大红的灯笼高高地挂起来。门庭上那一抹鲜艳的红色,才是最亮眼的。每家每户都沉浸在节日的红色喜庆中,享受合家团圆的欢乐气氛。逢年过节要用红色点缀,婚姻嫁娶要用红色来装扮,金榜题名也要用红色来昭告天下,人生种种乐事都离不开它。

红色在我国的传统文化中就是一种喜庆的颜色,红色代表的是吉祥平安的喜庆之意,而到了虎年的本命年按照传统之意就是需要佩戴一条红绳手链。饱含吉祥寓意的红手绳,也承载了人们的种种祝福,所以年轻人也非常喜欢这样的红色手绳。

而本命年的红绳,有趋吉避凶、消灾免祸的作用。红色就是辟邪之色,本命年佩戴红绳是一种传统的习俗,绝大多数的地区都有这样的风俗,甚至还需要穿上红色的内衣裤和袜子。主要就是本命年的大红色系可以帮助我们辟邪挡灾,护佑平安,不管科不科学,传统习俗照做就好,让本命年充满仪式感。

搭配生肖的红绳更是彰显出虎年的特色

戴着虎年的红绳手链,就像把家人的祝福都带在身上一样。即使走四方在他乡,低头看向手腕,也能感受到那一份浓浓的爱意,漂泊在外也能安心又满足。老虎是十二生肖中的其中一种,是吉祥和平安的瑞兽,是森林之王,有强壮、热情、勇敢的含义。虎年的老虎首饰,炯炯有神的老虎,传递出新年新气象圆滚滚的憨态可掬,佩戴在身上也寓意着拥抱一整年的吉祥和安康。

以上就是关于2022虎年本命年运气,2022虎年本命年的运势的相关分享,仅供参考。我们的本命年运势是不会受到什么影响的,每个人的运势情况都不是绝对的,大家理性看待。

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虎年书法落款怎么写?

星霜荏苒,转眼间辛丑牛年已到尾声,意味着壬寅虎年马上就要来啦。关于虎年的诗句有哪些呢?下面是我分享的虎年诗句大全,欢迎大家阅读。

关于虎年的十首古诗

1.赠宣城赵太守悦(李白)

赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧。大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居猛兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论。猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥腾鶱。

2.赠友人三首(李白)

兰生不当户,别是闲庭草。夙被霜露欺,红荣已先老。谬接瑶华枝,结根君王池。顾无馨香美,叨沐清风吹。馀芳若可佩,卒岁长相随。袖中赵匕首,买自徐夫人。玉匣闭霜雪,经燕复历秦。其事竟不捷,沦落归沙尘。持此愿投赠,与君同急难。荆卿一去后,壮士多摧残。长号易水上,为我扬波澜。凿井当及泉,张帆当济川。廉夫唯重义,骏马不劳鞭。人生贵相知,何必金与钱。慢世薄功业,非无胸中画。谑浪万古贤,以为 儿童 剧。立产如广费,匡君怀长策。但苦山北寒,谁知道南宅。岁酒上逐风,霜鬓两边白。蜀主思孔明,晋家望安石。时人列五鼎,谈笑期一掷。虎伏被胡尘,渔歌游海滨。弊裘耻妻嫂,长剑托交亲。夫子秉家义,群公难与邻。莫持西江水,空许东溟臣。他日青云去,黄金报主人。

3.经乱后将避地剡中,留赠崔宣城(李白)

双鹅飞洛阳,五马渡江徼。何意上东门,胡雏更长啸。中原走豺虎,烈火焚宗庙。太白昼经天,颓阳掩馀照。王城皆荡覆,世路成奔峭。四海望长安,颦眉寡西笑。苍生疑落叶,白骨空相吊。连兵似雪山,破敌谁能料。我垂北溟翼,且学南山豹。崔子贤主人,欢娱每相召。胡床紫玉笛,却坐青云叫。杨花满州城,置酒同临眺。忽思剡溪去,水石远清妙。雪尽天地明,风开湖山貌。闷为洛生咏,醉发吴越调。赤霞动金光,日足森海峤。独散万古意,闲垂一溪钓。猿近天上啼,人移月边棹。无以墨绶苦,来求丹砂要。华发长折腰,将贻陶公诮。

4.闻谢杨儿吟猛虎词,因此有赠(李白)

同州隔秋浦,闻吟猛虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。

5.醉后赠王历阳(李白)

书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。

6.对雪醉后赠王历阳(李白)

有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫猛虎须。君看昔日汝南市,白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。

7.题虎丘寺(张祜)

轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。

8.题虎丘东寺(张祜)

云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。

9.题虎丘西寺(张祜)

嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。

10.秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上(李白)

朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。玉斗横网户,耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。流恨寄伊水,盈盈焉可穷。

2022年虎年10条“虎知识”

01. 寅虎第三名

虎在十二生肖中居于第三位,在十二地支中属“寅”,寅时是在凌晨3-5时,而昼伏夜行的老虎在此时间段最为活跃,所以老虎虽然是百兽之王却在生肖中排名第三。

02. 壬寅虎年、庚寅虎年不一样

2022年是壬寅虎年,上一个虎年是在2010年。是不是觉得我了句废话?但是你记得2010年是什么虎年吗?——庚寅虎年!之所以两个虎年不一样,是因为我国古代历法以干支纪年,十二生肖是十二地支的形象化代表,但还得与“十天干”相配,天干与地支共可配60次,然后重回“甲子”,因此才有“甲子一轮回,沧桑六十载”的说法。

03.虎年名人:屈原、李时珍、唐伯虎

通常大家首先想到的虎年出生的名人是唐伯虎,因为据说他是寅年寅月寅日寅时所生,所以取名唐寅,字伯虎(“伯”代表他是长子)。其实呢,他生于明朝成化六年二月初四,是寅年卯月丑日。除唐伯虎外,爱国大诗人屈原也 属虎 ,他在《离骚》中自述“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,就是说他是庚寅年出生的啦。属虎的名人还有秦始皇,李时珍等人。

04.右白虎乃西方之神,五行主金

还记得《唐伯虎点秋香》里的 经典台词 “我左青龙、右白虎……”吗?之所以“青龙”、“白虎”文身流行,是因为龙和虎是十二生肖中属于四象的神兽,古人认为青龙、白虎、朱雀、玄武是四方之神,长立乾坤,卫护世界。白虎是西方之神,在五行中主金, 象征四季中的秋季。秋季天气肃杀,这也是白虎成为战伐之神的原因之一,所以他有个尊号——监兵神君。

05.五虎上将关羽、张飞、赵云、马超、黄忠

老虎与军队关联起来,主因当然是其凶猛无比的战斗力,所以常常被视为武勇的象征,人们往往称赞能征善战的将士为“虎将”,最广为人知的莫过于三国时期刘备的“五虎上将”——关羽、张飞、赵云、马超、黄忠了。也因为这样的战斗力,所以在古人用“虫”泛指一切动物时,老虎成了当之无愧的“大虫”。还记得《水浒传》中的顾大嫂吗?她都外号是“母大虫”,你细品。

06.古代君王调兵遣将的虎符

虎符最早出现于春秋战国时期,是古代君王调兵遣将用的兵符,在古代战争中曾发挥了重要的作用,如战国时期就发生了著名的“信陵君窃符救赵”这一历史。当然,也不是历朝历代都以虎符为兵符,比如唐朝,就因为唐高祖李渊的爷爷名叫“李虎”,为了避讳他的名字,所以唐朝的兵符以鱼符或兔符、龟符代替。

07.虎姓有时候读猫(Māo)音

虎除了常常被人们用来取名外,其实也是姓氏之一。据传虎姓源于上古尧舜时期的贤臣——伯虎,伯虎一族在舜帝时期兴旺发达,所以后人以虎为姓。此外回族中也有虎姓,取自祖上回回名首音,而也有发音不读虎而读猫(Māo)音的,据说成都和云南地区的虎姓就读猫(Māo)音。

08.虎的舞蹈:跳虎

广东人逢年过节舞狮,云南的彝族人则爱跳虎,因为虎是彝族崇拜的图腾。每年农历正月初八至正月十五日是彝族虎节,他们会选出8人化妆为虎,在黑虎头率领下跳各种模拟生产、生活、生殖的舞蹈,到全村为各家各户驱鬼除祟,彝族语称为“罗麻乃轰”。

09.堂上室内老虎有不同

虎挂画分为上山虎和下山虎,上山虎是虎纹在后背,取其步步高升的意思,一般用抬头望月的姿势,或是回首张望的姿态,象征着赫赫王威,上山虎一般悬挂于家居客厅为好。下山虎则多用饿虎扑食的姿势,突出老虎的威猛凶悍,悬挂在家宅(注意多用于镇宅避邪,护宅平安。

10.虎的 对联 、春联、诗句

最后,送给大家一些关于“虎”的对联和诗句,供大家欣赏和取用。

“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。”

“独有英雄驱虎豹,更无英雄怕熊罴。”

“一代英豪生虎气,三春杨柳动莺歌。”

“吉虎迎新岁,山河庆升平。”

“柳营春试马,虎帐夜谈兵。”

“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”

“龙吟虎啸,凤翥鸾翔,大丈夫气象。”

“汤武偶相逢,风虎云龙,兴王只在笑谈中。”

虎年 祝福语

1、恭贺新禧,繁荣昌盛,张灯结彩,欢聚一堂,承欢膝下,共享天伦,工作顺利,事事如意,出入平安,阖家安康,金虎贺岁,福享新春。

2、用祝福捻成绒线,为你织一件红色毛衣:前身是平安,后身是幸福;吉祥是肩膀,如意在袖子里;领子蕴藏体贴,口袋盛满快乐!让我的心陪伴您度过新年!

3、虎年 春节 已至,结合本地实际,下达如下目标,请你务必认真落实: 除夕 看春晚,初一早拜年,初二访亲友,初三自偷闲。喜就是祥祥和和,福就是简简单单!您说呢?

4、虎年来到,福虎祝你鸿福齐天,万事如意;祥虎祝你财气冲天,好运无穷;吉虎祝你吉星高照,心想事成;灵虎祝你天天开心,福寿安康;朋友则祝你虎年如意,万事顺心!

5、虎年招运进宝;虎年眼圆圆,风光无限;,事业上冲;虎年尾短短,烦恼不见;快乐无限;虎年身白白,不歇;虎年舌舔舔,新年如愿!

6、虎年到来鞭炮闹,红妆对联也娇俏,迎春花儿悄然笑,祝福声声不停消,愿你在新年伊始之际把幸福紧紧套牢,把快乐紧紧拥抱,和好运互相依靠,把忧伤统统抛掉。虎年快乐。

7、虎年大吉喜气临,昂首摆尾迎春来。双眼圆睁看世界,万水千山尽开颜。胡须翘翘美姿态,开心祝平安。巨大身躯摇摆摆,坎坷困境当笑谈。愿你虎年万事顺,吉星高照旺旺旺!

8、虎年除夕送您五个团圆:愿老人盼子孙平安归来,团团圆圆;愿女人盼爱人归来,团团圆圆;愿事业盼成功归来,团团圆圆;愿爱情盼甜蜜归来,团团圆圆;愿除夕盼亲朋归来,团团圆圆。

9、虎年到了,愿你的事业如虎攀翠竹,扶摇直上;愿你的身体似虎般灵动,平安健康;愿你的工作像虎捕食猎物,充满;愿你的不幸像虎一样冬眠,沉睡不醒。愿你虎年快乐,幸福开心!

10、虎年到,虎年好,虎年鞭炮正欢闹。虎年来,虎年嗨,虎年祝福最精彩,愿你如虎般舞出自己的锦绣前程,如虎般游出自己的甜美爱情,如虎般点燃自己的美丽心情。虎年快乐,大吉大利。

11、新年好,新年好!给您拜年了!过去的一年我们合作的都很愉快,谢谢您的关照,祝您春节快乐!虎年吉祥如意!心想事成!

12、人依旧,物依然,又到虎年。想也好,忘也罢,本是平凡。今儿好,明更好,衷心祝愿。情也真,意也切,常驻心间。祝您虎年愉快!

13、星星落下要三秒,月亮升起要一天,地球公转要一年,想一个人要二十四小时,爱一个人要一辈子,但一句贴心祝福只要一秒:虎年快乐!

14、清晨曙光初现,幸福在你身边;中午艳阳高照,微笑在你心间;傍晚日落西山,欢乐随你365天。虎年吉祥,大吉大利!

15、送你一份春节美食,成分:真心、思念、快乐。营养:温馨、幸福。制造商:你的朋友。有效期:一生。祝你虎年万事如意!

16、恭祝虎年:一家和和睦睦,一年开开心心,一生快快乐乐,一世平平安安,天天精神百倍,月月喜气扬扬,年年财源广进。

17、总有起风的清晨,总有温暖的午后,总有灿烂的黄昏,总有流星的夜晚,总有一个人在祈祷世界上所有的美好全部属于你!祝你虎年快乐,心想事成!

18、年末了,愿你丢掉烦恼,拾起快乐,丢掉悲伤,拾起微笑。忘掉旧年的不愉快,珍藏旧年的美好;迎接新年的祝福,展望新年的幸福,祝你精彩每一天!

19、虎儿到,照,烦恼的事儿往边靠,祝君出门遇贵人,在家听喜报!年年有此时,岁岁有今朝!祝你新春快乐!

20、缤纷的礼花,把快乐释放;火红的灯笼,把幸福摇曳;醉人的美酒,把甜蜜勾兑;的钟声,把好运传送;吉庆的时刻,把笑容绽放;真挚的情怀,把祝福发送:祝新春开心,万事大吉!

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2022年的除夕,你是怎么过的?

虎年书法落款:虎年有壬寅、丙寅等。书法落款虎年写一定要注明天干地支的年份壬寅,一年四季春夏秋冬,是哪个季度写了壬寅再写春月,写夏月,写秋月,写冬月。因传统书法要求竖写,从右往左排,到作品最后注明落款,落款字要小于作品的字的二分之一,先写壬寅春月,再并排写作者姓名。

书法作品署名的位置

首先,落款签名,应该按照作品形式如中堂,条幅,斗方,对联,手卷,尺页,扇面等等,结合内容,字数,书体,预先进行通盘考虑,然后再决定落款的位置和布局。这就是说,书法作品的最后如何落款,应该先从章法构图的大局上去进行斟酌,然后才能找准恰当位置,以便能与整件作品的布局,获相得益彰的妙绪。

其次,落款字数的多少,以及签名之外的内容,也要根据具体情况处理如果书法落款部分空得较多,那就可以在落款之外,补上一点诸如时间、地点等方面的内容。要是别人请你写的,还可在适当的位置,加上求书者的名字。这种书家落款,再加上求书者名字的落款,称为双款,如单落书写者的名款,就叫单款。

再次,关于落款的书体,也有两种情况,一种是写篆书,就落篆书款,写隶书,就落隶书款,写楷书,就落楷书款,写行草,就落行草款,以求得通体的协调。另一种是写篆隶书的,可用隶书款或者行楷款,写楷书的,可用行书款,这样过渡就比较自然,不致显得太跳,反之,要是写篆书用草书款,写草书用篆书款,就会因字体反差太大而显得不协调。

咱东北人的年夜饭贼有讲究,不是随便大鱼大肉、七个盘子八个碗、煎炒烹炸咕嘟炖、生猛海鲜“海陆空”、鸡鸭鱼肉可劲儿造就妥了。

东北人的年夜饭,是家人的团圆聚餐,这顿是岁末年初最丰盛、最重要的一顿晚餐。为了这顿大餐,家家户户准备了半个多月,使出一年来最大力气筹备它。

今晚,咱家年夜大餐,领头的是红烧大王鱼,意味着“年年有余(鱼),积福纳祥”。之后是酱猪爪子,意味着“伸出爪子都挠挠,财源广进多挣钱。”然后是尖椒炒鱿鱼,意味着“凡是有工作的,这一年顺风顺水,不被炒鱿鱼。”

还有特意买只大公鸡炖蘑菇,意味着“这一年勤勤恳恳,像大公鸡一样,每天随着太阳升起,发出第一声啼鸣。”再有“猪零件大拼盘”,里面有猪耳朵、猪拱嘴、猪尾巴。意味着“这一年做事要有始有终,不要虎头蛇尾。

还有各种炒菜、拌菜、炖菜都有讲究。大家吃进肚子里,化作思想和灵魂,虎年有虎气,虎年有生气,虎年吉祥如意,虎年万事顺意。