五行属相与生肖属相的关系如何呢_对应的五行属性与生肖相生相克表!

1.五行与十二生肖的关系

2.十二生肖和五行是怎么轮的

3.五行婚配和生肖婚配矛盾，属相与婚配真的有相生相克吗?

4.五行与十二属相的关系，天干 地支 十二时辰 十二生肖 五行

5.怎么算两人的生辰八字合不合 五行生肖看相生相克

6.五行属性金木水火土跟12生肖有什么关联知道的人请明示？

7.生肖和五行属相有什么关系来看看十二生肖五行表

区别一：内涵不同

十二生肖又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

五行是古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。

区别二：起源不同

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

五行学说起源于中国古代的朴素唯物主义，是我国古代的取象比类学说，不是五种元素，而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中，与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别，是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。

区别三：二者相互联系，但五行对应的生肖不同

五行---生肖?

金---猴、鸡?

木---虎、兔?

水---鼠、猪?

火---蛇、马?

土---牛、龙、羊、狗

五行与十二生肖的关系

在中国结婚是有很多的说法的，如果按照以前的婚礼来说结婚前要先看八字的，八字相配对于结婚的人来说以后的历程是会比较顺利的，如果八字不相配的话，中国还有克夫的说法的。但是其实也不是单看一方面，我们还要看两人的五行和属相是否相合。

五行相生但是属相不合

婚姻关系一生的幸福、子女的成长，影响事业的成败、家族的兴衰，幸福的婚姻对每一个人来说都很重要。因此从命理的角度去考虑，希望生肖五行每个因素都很好才适合，但是相比属相更多人认为五行相合更重要，所以属相不合五行很合是可以在一起的。但是也要想办法化解属相不合的问题，这样的婚姻才会更加的幸福。

属相不合如何破解

通过五行相生的方式化解，既然导致不同生肖之间存在不合关系的主要元凶就是五行关系，那么通过对症下药的方式便可以解决掉这些难题。例如巳蛇与寅虎之间存在不合的关系，那么便可以通过佩戴相关五行的属相的饰品来化解彼此之间的霉运。

如何利用风水化解属相不合

现在有许多室内风水植物都具有很好的消散风水煞气的作用，而且生肖之间的冲克关系也会形成煞气，所以可以通过合理安排财源植物来消解这种煞气，让生肖之间能够和睦相处。具有这种效果的风水植物有很多种，如比较常见的君子兰、合欢树、菊花等，也有一些本身五行属性比较明显的植物，作为风水运势的消解之用效果很好，不比一般的风水宝地要差。

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　行说认为，世界是由金、木、水、火、土五种基本物质构成的。五行各有不同的属性。十二生肖并不是直接融入阴阳五行八卦系统的，直接触入其中的是十二地支。十二地支纳入八卦系统后，每支都有所属的一卦，并各具阴阳五行。下面我为大家详细讲解五行与十二生肖的关系。

五行与十二生肖的关系

　鼠年，即子年：子属阳水，所以鼠亦属阳水，故在鼠年出生的肖鼠人， 命格都属阳水。

　牛年，即丑年：丑属阴土，所以牛亦属阴土，故在牛年出生的肖牛人， 命格都属阴土。

　虎年，即寅年：寅属阳木，所以虎亦属阳木，故在虎年出生的肖虎人， 命格都属阳木。

　兔年，即卯年：卯属阴木，所以兔亦属阴木，故在兔年出生的肖兔人， 命格都属阴木。

　龙年，即辰年：辰属阳土，所以龙亦属阳土，故在龙年出生的肖龙人， 命格都属阳土。

　蛇年，即巳年：巳属阴火，所以蛇亦属阴火，故在蛇年出生的肖蛇人，命格都属阴火

　马年，即午年：午属阳火，所以马亦属阳火，故在马年出生的肖马人， 命格都属阳火。

　羊年，即未年：未属阴土，所以羊亦属阴土，故在羊年出生的肖羊人， 命格都属阴土。

　猴年，即申年：申属阳金，所以猴亦属阳金，故在猴年出生的肖猴人， 命格都属阳金。

　鸡年，即酉年：酉属阴金，所以鸡亦属阴金，故在鸡年出生的肖鸡人， 命格都属阴金。

　狗年，即戌年：戌属阳土，所以狗亦属阳土，故在狗年出生的肖狗人, 命格都属阳土。

　猪年，即亥年：亥属阴水，所以猪亦属阴水，故在猪年出生的肖猪人， 命格都属阴水。

十二属相的五行生肖年份查询表

　1924年甲子属金(鼠)1925年乙丑属金(牛)1926年丙寅属火(虎)

　1927年丁卯属火(兔)1928年戊辰属木(龙)1929年已巳属木(蛇)

　1930年庚午属土(马)1931年辛未属土(羊)1932年壬申属金(猴)

　1933年癸酉属金(鸡)1934年甲戌属火(狗)1935年乙亥属火(猪)

　1936年丙子属水(鼠)1937年丁丑属水(牛)1938年戌寅属土(虎)

　1939年已卯属土(兔)1940年庚辰属金(龙)1941年辛已属金(蛇)

　1942年壬午属木(马)1943年癸未属木(羊)1944年甲申属水(猴)

　1945年乙酉属水(鸡)1946年丙戌属土(狗)1947年丁亥属土(猪)

　1948年戊子属火(鼠)1949年已丑属火(牛)1950年庚寅属木(虎)

　1951年辛卯属木(兔)1952年壬辰属水(龙)1953年癸已属水(蛇)

　1954年甲午属金(马)1955年乙未属金(羊)1956年丙申属火(猴)

　1957年丁酉属火(鸡)1958年戊戌属木(狗)1959年已亥属木(猪)

　1960年庚子属土(鼠)1961年辛丑属土(牛)1962年壬寅属金(虎)

　1963年癸卯属金(兔)1964年甲辰属火(龙)1965年乙巳属火(蛇)

　1966年丙午属水(马)1967年丁未属水(羊)1968年戊申属土(猴)

　1969年己酉属土(鸡)1970年庚戌属金(狗)1971年辛亥属金(猪)

　1972年壬子属木(鼠)1973年癸丑属木(牛)1974年甲寅属水(虎)

　1975年乙卯属水(兔)1976年丙辰属土(龙)1977年丁巳属土(蛇)

　1978年戊午属火(马)1979年己未属火(羊)1980年庚申属木(猴)

　1981年辛酉属木(鸡)1982年壬戌属水(狗)1983年癸亥属水(猪)

　1984年甲子属金(鼠)1985年乙丑属金(牛)1986年丙寅属火(虎)

　1987年丁卯属火(兔)1988年戊辰属木(龙)1989年己已属木(蛇)

　1990年庚午属土(马)1991年辛未属土(羊)1992年壬申属金(猴)

　1993年癸酉属金(鸡)1994年甲戌属火(狗)1995年乙亥属火(猪)

　1996年丙子属水(鼠)1997年丁丑属水(牛)

男女五行合婚歌诀

　男金女金?两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼

　男金女木?金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘

　男金女水?水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章

　男金女火?未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命

　男金女土?金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年

　男木女金?夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床

　男木女木?双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流

　男木女水?男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫

　男木女火?木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆

　男木女土?土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼

　男水女金?金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长

　男水女木?木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章

　男水女水?两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光

　男水女火?水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁

　男水女土?水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克

　男火女金?金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫

　男火女木?火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌

　男火女水?水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人

　男火女火?两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋

　男火女土?火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵

　男土女金?土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆

　男土女木?土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空

　男土女水?土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来

　男土女火?土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光

五行婚配和生肖婚配矛盾，属相与婚配真的有相生相克吗?

天干地支与十二生肖

天干地支与十二生肖，是中国古代历法研究的成果，一般来说，十二生肖用于记年，天干地支计时。

天干地支

在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？

虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。

大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。”

郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。至于“十二地支”，起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出中国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入中国的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本发源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。

一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。

十天干的含义

天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载，大体含义是：

甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。

乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。

丙是炳的意思，指万物炳然著见。

丁是强的意思，指万物丁壮。

戊是茂的意思，指万物茂盛。

己是纪的意思，指万物有形可纪识。

庚是更的意思，指万物收敛有实。

辛是新的意思，指万物初新皆收成。

壬是任的意思，指阳气任养万物之下。

癸是揆的意思，指万物可揆度。

由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。

十二地支的含义

子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。

丑是纽，阳气在上未降。

寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。

卯是茂，言万物茂也。

辰是震的意思，物经震动而长。

巳是起，指阳气之盛。

午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。

未是味，万物皆成有滋味也。

申是身的意思，指万物的身体都已成就。

酉是老的意思，万物之老也。

戌是灭的意思，万物尽灭。

亥是核的意思，万物收藏。

六十甲子顺序

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

甲子纳音

十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。又每两组配一纳音五行，到底是什么意思，至今仍是一个谜。

甲子、乙丑，配海中金；

丙寅、丁卯，配炉中火；

戊辰、己巳，配大林木；

庚午、辛未，配路旁土；

壬申、癸酉，配剑锋金；

甲戌、乙亥，配山头火；

丙子、丁丑，配洞下水；

戊寅、己卯，配城墙土；

庚辰、辛巳，配白腊金；

壬午、癸未，配杨柳木；

甲申、乙酉，配泉中水；

丙戌、丁亥，配屋上土；

戊子、己丑，配霹雷火；

庚寅、辛卯，配松柏木；

壬辰、癸巳，配常流水；

甲午、乙未，配沙中金；

丙申、丁酉，配山下火；

戊戌、己亥，配平地木；

庚子、辛丑，配壁上土；

壬寅、癸卯，配金箔金；

甲辰、乙巳，配佛灯火；

丙午、丁未，配天河水；

戊申、己酉，配大驿土；

庚戌、辛亥，配钗钏金；

壬子、癸丑，配桑松木；

甲寅、乙卯，配大溪水；

丙辰、丁巳，配沙中土；

戊午、己未，配天上火；

庚申、辛酉，配石榴木；

壬戌、癸亥，配大海水。

以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”，以体味其义：

昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。

夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？

子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成奇，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。详此十有二位先后，六十甲子可以次第而晓。

甲子乙丑何以取象为海中之金？盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟，故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生，金尚在矿，寄形生养之乡，受西方之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣；至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金。

壬子癸丑何以取象桑柘木？盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也；庚寅辛丑则气已乘阳，得栽培之势力其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝叶茂盛，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未，木至午而，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也；故曰杨柳木；庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而，惟此木至午而旺，取其性之偏也；戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。

丙子丁丑何以取象涧下水？盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水就之乡，由地中行，故曰涧下水；甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源，东流滔注，其势浸大，故曰大溪水；壬辰癸巳，势极东南，气傍离宫，火明势盛，水得归库，盈科后进，乃曰长流水也；丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；甲申乙酉，气息安静，子母同位，出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥，天门之地，气归闭塞，水力遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢，乃曰大海水也。

戊子己丑何以取象霹雳火？盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火；丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也；甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也；戊午己未，气过阳宫，重离相会，丙灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉，气息形藏，势力韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形，头乃投光，内明外暗，隐而不显，飞光投乾，归于休息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土？气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土；戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根茎，壮乎萼蕊，乃曰城头土；丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成其未来，乃曰沙中土也；庚午辛未，气当成形，物以路彰，有形可质，有物可彰，乃曰路傍土也，戊申己酉，气已归息，物当收敛，龟缩退闲，美而无事，乃曰大驿土也；丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，势得期间，乃曰屋上土也。

余见路旁之土，播殖百谷，午未之地，其盛长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功，五公恃之，立国而为民也，壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，爰居而爰处也；沙中之土，土之最润者也，土润则生，故成其未来而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止一定而不迁。盖居五行之中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失，处高下而得位，居四季而有功，金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散，必能为山，山者，高也；散之不聚，必能为地，地者，原也。用之无穷，生之罔极，土之功用大矣哉！

五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而变化。如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，刚柔之别也；庚申辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方，形色各尽也；壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，一曲一柔，形质多别也；庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，一坚一辛，性味迥异也；戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，雷霆挥鞭，日明同照也；丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，火盛木焚，金旺火灭也；甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，含光畏风，投光止艮也；庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，类别生也；戊寅己卯对戊申己酉，城头大驿，东南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上，干湿互用，变化始终也。圆看方看，不外旺相休；因近取远，莫逃金木水火土。以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。天成人力相兼，生旺绝并类。

呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理，而五行性情，材质，形色，功用无不曲尽而造化无余蕴矣。

十二生肖

何为十二生肖

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖的起源

长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。

《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。

《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。

宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”

宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”

后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：

“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。

地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。

人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。

犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。

辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。

巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。

午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。

羊啮未时之草而茁，故未属羊。

申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。

月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。

亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。

我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。

凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。

三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。

五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。

上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。

九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。

上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。

下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。

下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。

五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。

晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。

晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

五行与十二属相的关系，天干 地支 十二时辰 十二生肖 五行

提起五行婚配和生肖婚配矛盾，大家都知道，有人问违背属相五行婚配会怎么样，另外，还有人想问关于属相和金木水火土的婚配问题，你知道这是怎么回事？其实生肖婚配与五行婚配是否矛盾，龙逢兔儿飞，与男火?，下面就一起来看看属相与婚配真的有相生相克吗?，希望能够帮助到大家！

五行婚配和生肖婚配矛盾

子鼠和未羊从五行上看是不冲的五行合好还是属相合好。

子午冲丑未冲也就是说鼠和马冲牛和羊冲五行配婚准还是生肖配对准。

生肖婚配的原理就是依据12生肖对应的12地支见的刑冲合害的关系演变出来的

其有一定的道理但是光看生肖就看和恋人在一起好不好这个有失偏颇

合婚要看双方的八字从双方的喜忌等多方面查看婚姻是属相重要还是五行重要。

故不可独信生肖婚配两人合不合看属相还是五行。

还有就是生肖真的存在问题也可以化解的

到底是生肖还是五行决定婚配合不合

又不是和生肖结婚，是和人结婚，两人感觉能一起生活一辈子就是配的

生肖婚配与五行婚配是否矛盾，龙逢兔儿飞，与男火?

五行婚配和生肖婚配矛盾：违背属相五行婚配会怎么样

主要是看你们两个人的感情如何，现代人很少信这些的，再说，只要爱过就不要后悔~五行婚配和生肖婚配哪个更准。

属相婚配和五行婚配怎么不一样啊属相相害五行相生的婚姻。

属相和五行道理是一样的都讲究互生互克属相配但是五行相克。

即：五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。

相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。生肖和五行合的夫妻。

如果五行相生相克太过或不及，就会正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。

五行婚配和生肖婚配矛盾：关于属相和金木水火土的婚配问题

相冲不代表不好，命克才是不好呢，如果命相生可以把相冲给解了或破了，所以命相生的话就可以考虑，还有你最好找木命的因为木生火，他会处处为你着想

关于五行配婚和生肖配婚的问题 求教,属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时,哪个更准

婚配问题是很复杂的问题它不象阳与阳的相合还是相对较容易些对于阴与阳相合中国古代中医提出了阴以肝为天阳以肾为天一个郎中宁可给九个男人看病也不愿给一个女人看病看阴确实是隐得很深对此历代易学专家没少对此作过深入的研究但终究没给出一个令人满意的答案虽也不乏有精准的案例但总还是缺乏普遍的应用性……对此你应有所点悟吧我劝你再也不必要执意去问询了

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怎么算两人的生辰八字合不合 五行生肖看相生相克

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五行与十二属相的关系

天干地支简介:

天干地支简称“干支”。“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。

两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等

早在公元前年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。之别，故有枝干名也。”

中国人认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的。这五种元素有着相生相克的关系。

（1）五行相生

五行相生好比母生子，有相亲相爱之情，意味着畅顺、吉祥。如：

木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧

火生土：土要依靠太阳来普照

土生金：金要依靠山岩来储存

金生水：水要依靠铁器来开导疏通

水生木：木要依靠雨露来灌溉

（2）五行相克

五行相克，好比战争，彼此敌对。据《白虎通义》载：五行所以相害相克者，天地之性。众胜寡，故水胜火也；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水也。

木克土：树木可以入土

火克金：烈火可以溶金

土克水：土可以覆水

金克木：金可以伐木

水克火：水可以灭火

五行与十二属相的关系：十二生肖和五行有何关系？

1，[天干地支次序表]

十二生肖怎么分五行

1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未9.壬申10.癸酉

11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未

21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳

31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯

41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑

51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥

2，[地支与五行、方位的关系]

子(鼠)属，北方；亥(猪)属，北方。

寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。

巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。

申(猴)属阳金，；酉(鸡)属阴金，。

辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；

丑(牛).未(羊)属阴土，中方。

3，[天干与五行、方位的关系]

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，。辛为首饰之金，。

壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。

[天干地支与十二生肖]

在中国古代的历，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等

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五行属性金木水火土跟12生肖有什么关联知道的人请明示？

要判断两人的生辰八字合不合五行生肖看相生相克，可以按照以下步骤进行：1. 确定两人的生辰八字，即根据出生的年、月、日、时，分别查找对应的天干地支。注意：年份按照农历进行计算。2. 根据天干地支对应五行的关系，判断两人的五行属性是否相生或相克。五行的相生关系为： 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木； 五行的相克关系为： 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。3. 根据生肖的相生相克关系，判断两人的生肖属性是否相生或相克。相生关系如下： 鼠、鸡、牛相生； 猪、羊、兔相生； 马、狗、虎相生； 蛇、猴、龙相生。 相克关系如下： 鼠克马，马克兔，兔克鸡，鸡克蛇，蛇克猪，猪克鼠； 牛克羊，羊克牛，虎克狗，狗克龙，龙克兔。4. 考虑两人的五行属性和生肖属性，判断两人的八字合不合五行生肖看相生相克。请注意，以上只是简单的判断方法，真正的八字合盘和生肖看相需要进行详细的分析和解读，最好由专业的命理师进行。

生肖和五行属相有什么关系来看看十二生肖五行表

12生肖顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

子属水，丑属土，寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水。

黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地 十二生肖蛇

间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有，置人于地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦 象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

大家都知道黄道十二宫吧？我相信没有什么是我不知道的。如果我不知道，你不是中国人。在生肖中，五行也与十二生肖有关，每个生肖都有其对应的五行。下面的文章将介绍生肖的五行。我们来看看吧！

生肖五行表：生肖鼠的五行

出生于甲子年：1924-1984年杜叔：甲子鼠年，读音为亥金，俗称金鼠命。

丙年生：1936-1996年田鼠：丙子鼠年，当声音的声音正流入河中时，我们俗称之为鼠命。

戊戌生：1948-2008粟鼠：戊子鼠年，声为雷火，俗称火鼠命。

庚子出生年份：1960-2020白鼠：庚子鼠年。殷娜是墙上的地球。我们通常称之为地球鼠生活。

壬子出生年份：1912-1972年福煦：壬子鼠年，读音为桑托木，俗称木须明。

生肖五行表：生肖是牛的五行。

乙年：1925-1985奶牛：乙年：丑牛之年，读音为金海，俗称金牛命。

丁念生：1937-1997年养牛：丁丑牛年，取溪水声入水，俗称水牛命。

丑年：1949-2009年水牛：丑牛年，当它听起来像一个霹雳时，通常被称为公牛的生活。

辛念生：1961-2021放牛：辛丑牛念，声音上墙，俗称土牛鸣。

丑生年：1913-1973牵牛花：丑牛年，有桑托木之音，俗称木牛鸣。

生肖五行表：生肖是虎的五行。

出生于阴年：1914-1974年虎：虎年，为大流，俗称水虎之命。

丙年生：1926-1986年雪虎：丙寅虎的虎年，声为炉中之火，俗称火虎之命。

殷悦出生于1938-1998年，属虎。在戊寅虎年，殷娜是城墙之土，也就是俗称的虎年。

庚寅生：1950-2010骑虎：庚寅虎年，声音为松柏木，俗称木虎鸣。

尹念出生时间：1962年2022年如虎：殷瑛出生于虎年。殷娜是金箔，也就是俗称的胡锦的一生。

生肖五行表：生肖五行属兔。

乙年出生：1915-1975狡兔：兔年乙，读音为“大西水”，俗称水兔命。

丁念生：1927-1987兔：丁卯兔年，读音为“炉中之火”，俗称火兔之命。

本命年出生：1939-1999兔：本命年，殷娜为“城墙之土”，俗称土兔之命。

辛卯出生：1951-2011年11月兔：辛卯的兔年，名字叫“松柏木”，俗称木兔一生。

桂茂出生年份：1963-2023玉兔：桂茂兔年，读音为“金箔金”，俗称金兔命。

生肖五行表：生肖是龙的五行。

生于陈佳年：1904-1964，龙降：陈佳龙年，殷娜为“佛灯”，俗称龙命。

丙戌生：1916-1976年龙符：丙辰龙年，殷娜为“沙中土”，俗称土隆明。

出生于陈年：1928-1988天龙：龙年在陈武，他的名字是'大林木'，俗称木龙明。

出生于陈赓：1940-2000升龙：陈赓龙年，读音为“白腊金”，俗称金龙明。

生于仁年：1952-2012蛟龙：仁辰龙年，名曰“长流水”，俗称水龙鸣。

生肖五行表：生肖是蛇的五行。

生于第四年：1905-1965年，长蛇：龙年第四年，殷娜为“佛灯”，俗称火蛇之命。

丁巳年出生：1917-1977年蛇：丁巳蛇年，其殷娜为“沙中土”，俗称地蛇命。

吉年出生：1929-1989龙蛇：基斯蛇年，其名为“大林木”，俗称木舍明。

辛四年出生：1941-2001毒蛇：辛四年蛇年，读音为“白腊金”，俗称金蛇命。

贵年出生：1953-2013卧蛇：贵斯蛇年，读音为“长流水”，俗称水蛇

午时出生：1942-2002快马：午时马年，读音为“柳木”，俗称特洛伊木马命。

生肖五行表：生肖是羊的五行。

乙年出生：1955-2015白羊座：羊年乙，殷娜为“沙金”，俗称金羊命。

丁伟年：1907-1967灰羊：丁伟年，读音为“天河”，俗称水阳明。

尚未出生：1919-1979年山羊：尚未到羊年，其音为“天上之火”，俗称火羊之命。

韦辛出生：1931-1991年野羊：在韦辛的羊年里，殷娜是“路边土”，俗称土阳明。

腐生：1943-2003羊：腐生，称“柳木”，俗称木阳明。

生肖五行表：生肖是猴子的五行。

沈念生：1944-2004王猴年：猴年，是“水中春”，俗称水猴命。

丙年生：1956-2016红猴：丙申猴年，读音为“山下火”，俗称火猴之命。

沈念生：1908-1968年山猴：殷娜五申猴年是“大邑土”，俗称土猴生。

耿念生：1920-1980年运猴：庚申猴年，其读音为“石榴木”，俗称木猴命。

任念生：1932-1992亲猴：猴年，其读音为“金”，俗称金丝猴命。

生肖五行表：生肖是鸡的五行。

酉年生：1945-2005吴姬：酉年姬，殷娜是“泉中之水”，俗称水鸡生。

丁又声：1957-2017年斗鸡：丁酉酉鸡年，读音为“山下之火”，俗称火鸡命。

鸡年生：1909年1969年山鸡：鸡年鸡，殷娜是“大一土”，俗称鸡生。

辛酉年生：1921981季峻：辛酉年，殷娜为“石榴木”，俗称木吉明。

贵年生：1933-1993年鸡：贵由鸡年，而是“金”，也就是俗称的金鸡一生。

生肖五行表：生肖是狗的五行。

出生年份：1934-1994年军犬：徐佳狗年，名字叫“山火”，俗称“命”。

徐兵出生年份：1946-2006猎犬：徐兵狗年。殷娜是“地球上的房子”，也就是俗称的地球狗生活。

1898年出生：1958-2018，野狗：1898狗年，读音为“平木”。我们俗称之为“木狗生活”。

耿旭出生年份：1910-1970凶狗：耿旭狗年，其读音为“钗头金”，俗称金狗命。

生于任旭年：1922-1982，我爱狗：任旭狗年，意思是“大海水”。我们俗称之为“水狗生活”。

生肖五行表：生肖是猪的五行。

乙年出生：1935-1995年山猪：猪的乙年，其读音为“山火”，我们俗称之为火猪命。

丁亥出生：1947-2007年河猪：丁亥猪年，读音为“土上宅”，俗称土猪命。

亥年生：1959-2019天竺：己亥猪年，殷娜为“平穆迪”，俗称朱穆明。

1911年出生：1911-1971年猪：1911年猪年，读音为“钗头金”，俗称金猪命。

出生于桂海：1923-1983年野猪：桂海猪年，殷娜为“大海水”，俗称水竹明。

从上面可以看出，每个生肖都有其对应的五行，世间万物都是由五行转化而来，也就是说生肖也是由五行转化而来！